Dr Karenga ning Kwanzaa ajalugu ja päritolu

Pühad

Robert Odellile Jr.-le meeldib uurida ja uurida meie maailma ja universumi paljusid saladusi.

Kinara on Kwanzaa üks silmapaistvamaid sümboleid.

Stock pildid

Kwanzaa kontseptsioon

Los Angelese Wattsi naabruses toimusid 11.–16. augustil 1965 mässud, hävingud ja surm. Wattsi mässud said tuntuks teadetest, et kohalik politsei tegi haiget, peksis ja kohtles vääralt rasedat afroameeriklast. Väidetava väärkohtlemise tulemuseks oli kultuurinähtuse kontseptsioon, millest sündis Kwanzaa. Dr Maulana Ndabezitha Karenga leiutas Aafrika-Ameerika puhkuse keset Wattsi rahutuste tagajärgi.

Dr Maulana Ndabezitha Karenga leiutas Aafrika-Ameerika puhkuse Kwanzaa keset Wattsi rahutuste tagajärgi.

Dr. Maulana Ndabezitha Karenga

14. juulil 1941 sündinud Ronald McKinley Everettil oli kolmteist õde-venda – kuus venda ja seitse õde. Tema isa oli linnukasvataja Parsonburgis Marylandis ja ordineeritud baptistiminister. Kahekümne aasta jooksul sai Ronald Mckinley Everett Ron Everettist aktsionäriks Ron Karengaks kultuurijuhiks. Hiljem sai temast Maulana Karenga, mis tõlkes tähendab 'meisterõpetaja'. Karenga sai doktorikraadi. aastal 1975.

Dr Maulana Ndabezitha Karenga leiutas Aafrika-Ameerika puhkuse Kwanzaa keset Wattsi rahutuste tagajärgi.

Maulana Karenga pärast nimevahetust Ron Everetti YouTube'i ekraanipildilt / Lääne-Illinoisi ülikool

Meisterõpetajaks saamine

1959. aastal, kui ta oli umbes kaheksateistaastane, rändas Ron Everett Californiasse Los Angelesse, kus tema vanem vend õpetas linnas. Everetti muutumine algas Los Angeles City College'is (LACC). Üliõpilasena sattus Ron Aafrika-uuringutesse. Ta suhtles kirglikult ka kodanikuõiguste rühmituste, rassilise võrdõiguslikkuse kongressi (CORE) ja üliõpilaste vägivallatu koordineerimiskomiteega (SNCC). Ron Everetti entusiastlik teadmiste ja mõistmise tõttu valiti ta LACC esimeseks Aafrika-Ameerika üliõpilaspresidendiks.

Kokkupuude Jamaica antropoloogi Councill Tayloriga, kes esitas eurotsentrismile ja muudele mõjudele väljakutseid, viis selleni, et Ronald McKinley Everett võttis omaks suahiilikeelse nime Karenga (traditsiooni hoidja). Everette lisas ka suahiili-araabia tiitli Maulana (meisterõpetaja).

Pärast kaastöötaja kraadi omandamist astus ta õppima California ülikooli Los Angeleses (UCLA). Tema politoloogia eriala tulemuseks oli BA ja MA kraadi. Everett õppis afrotsentrilistes keeltes, nagu araabia ja suahiili keel. UCLA võimaldas Everetil kokku puutuda Jamaica antropoloogi Councill Tayloriga, kes esitas väljakutse eurotsentrismile. Taylori ja muud mõjud viisid selleni, et Ronald McKinley Everett võttis omaks suahiilikeelse nime Karenga (traditsiooni hoidja). Everett lisas ka suahiili-araabia tiitli Maulana (meisterõpetaja).

Kwanzaa algusaastad

Esmakordselt 1966. aastal täheldatud Kwanzaa pakkus pidulikku keskkonda Aafrika-Ameerika kultuuri ja pärandi tähistamiseks. Alguses soovis dr Karenga, et separatismiga maitsestatud Kwanzaa oleks iga-aastane alternatiiv jõuludele. Karenga võttis omaks arusaama, et mustanahalised peaksid kristluse tagasi lükkama, kuna see oli 'valge' religioon. Et vältida võõrandumist kristlaste seas muutis Karenga hiljem oma seisukohta. 1997. aastal tsiteeriti teda: 'Kwanzaa ei loodud selleks, et pakkuda inimestele alternatiivi nende endi usule või usupühadele.' Kwanzaa sai afroameeriklastele vahendiks kultuurilise identiteedi, suuna ja eesmärgi saavutamiseks. Paljud afroameeriklased hakkasid lisaks jõulude pühitsemisele ka Kwanzaa tähistama. Puhkust peetakse 26. detsembrist 1. jaanuarini ja see on laienenud ka väljapoole Ameerika Ühendriikide piire. See lõpeb kingituste jagamisega Karamu Ya Imanis (usupühal).

Nimi Kwanzaa

Karenga sõnul tuleneb nimi Kwanzaa suahiili väljendist matunda ya kwanza (saagi esimesed viljad ehk esimesed viljad). Esiviljade pidustused toimuvad Aafrika lõunaosades koos lõunapoolse pööripäeva tähistamisega detsembris ja jaanuaris. Numbri seitsme vaimsus ja olulisus ajendas Karengat lisama puhkuse nimele lisatähe 'a'. Kõigil Kwanzaa sümbolitel ja põhimõtetel on nimed, mis on tuletatud Ida-Aafrika suahiili keelest.

Kwanzaa ajal on igal perel vabadus oma küünalde süütamise traditsioonide kehtestamiseks.

Getty Images

Kwanzaa lamp

Kwanzaa kõige tähelepanuväärsem sümbol on Kinara (Kee-Nah-rah). Kinara on küünlaalus, mis sümboliseerib Aafrika mandri esivanemate juuri. Kinarasse on paigutatud seitse küünalt, kolm punast, kolm rohelist ja üks must. Seitse küünalt (Mishumaa Saba) esindavad ühte Kwanzaa seitsmest põhimõttest (Niguzo Saba). Marcus Garvey poolt 13. augustil 1920 vastu võetud Pan-Aafrika lipust (Bendera) inspireerituna on igal küünlavärvil oma olemuslik tähendus. Punane tähistab ühendavat verd, mida mustanahalised Aafrika päritolu inimesed vabanemiseks valasid. Must tähistab mustanahalisi inimesi, kes eksisteerivad vaimse rahvana. Roheline tähistab Aafrika rikkalikku loodusrikkust.

Kwanzaa kõige tähelepanuväärsem sümbol on Kinara (Kee-Nah-rah). Kinara on küünlaalus, mis sümboliseerib Aafrika mandri esivanemate juuri.

CDN.Shopify.com

Küünalde asetamine

Küünalde paigutamine Kinarasse toimub kindlas järjekorras. Kolm punast küünalt lähevad vasakule küljele. Kolm rohelist küünalt lähevad paremale. Üksik must küünal läheb keskele. Küünlad süüdatakse igal Kwanzaa päeval, alustades mustast küünlast keskel. Iga päev uue küünla süütamine sümboliseerib Kwanzaa Nguzo Saba (päeva põhimõte). Pärast musta küünalt käivitab kõige kaugema punase küünla süttimine vahelduva värvijada. Esiteks, nagu mainitud, süüdatakse must küünal. Pärast seda süüdatakse kõige kaugemal vasakpoolne punane küünal. Seejärel süüdatakse kõige kaugemal asuv parempoolne roheline küünal. Seejärel süttib järgmine punane, sellele järgneb järgmine roheline, viimane punane ja viimane roheline.

Kwanzaad tähistavad pered jagavad mõnikord igal õhtul küünalde süütamise kohustusi, lubades küünlaid süüdata erinevatel pereliikmetel.

Stock pildid

Kuna puuduvad reeglid selle kohta, kes küünlaid süütab, on igal perel vabadus oma küünlasüütamise traditsioonide kehtestamiseks. Mõned pered annavad küünalde süütamise au kõige väiksemale lapsele, teised aga vanimale pereliikmele. Mõnikord jagavad pered igal õhtul küünalde süütamise kohustusi, lubades küünlaid süüdata erinevatel pereliikmetel.

Kinara seitse põhimõtet

Nguzo Saba (En-GOO-Zoh Sah-BAH) ehk seitse põhimõtet, mida küünlavalgustus esindab, on järgmised:

1. Ühtsus (oo-MOE-Jah): Ühtsus
2. Enesevalik (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah): Enesemääramine
3. Ujima (oo-JEE-mah): Kollektiivne Töö
4. Ujamaa (oo-JAH-mah): Ühistumajandus
5. Nia (nee-AH): Eesmärk
6. Loomine (Koo-OOM-bah): Loovus
7. Imani (ee-MAH-nee): Usk

Nguzo Saba plakat (seitsme põhimõtte plakat)

1/2

Seitsme põhimõtte tähendused

1. Ühtsus (oo-MOE-Jah) esindab ühtsust. Umoja eesmärk on püüdleda perede, kogukondade, rassi ja mittemateriaalse rahva ühtsuse poole ja hoida seda.
2. Enesemääramine (Koo-jee-cha-goo-LEE-ah) tähistab enesemääramist. Kujichagulia kaudu õpivad Kwanzaa praktikud defineerima, nimetama, looma ja enda eest rääkima nii individuaalselt kui ka kollektiivselt.
3. Ujima (oo-JEE-mah) tähendab kollektiivset tööd ja vastutust. Ujima loob kogukondi ja lahendab probleeme ühiselt vendade ja õdedena.
4. Sotsialism (oo-JAH-mah) moodustab ühistumajanduse. Kwanzaa entusiastid usuvad kaupluste, poodide ja muude ettevõtete ehitamisse ja hooldamisse, mis teenivad kasu nii endale kui ka oma esivanematele.
5. Nia (nee-AH) tähistab eesmärki. Nia missioon on luua ja arendada kogukondi viisil, mis taastab ja säilitab uut ja esivanemate suurust.
6. Loomine (Koo-OOM-bah) tähistab loovust. Kuumba praktika jätab kogukonnad põlvest põlve hämmastavaks ja eksponentsiaalselt kasulikuks.
7. Usk (ee-MAH-nee) tähistab usku. Usu kaudu sisendavad Kwanzaa pühendunud kogu oma olemusega oma rahva, vanemate, õpetajate ja juhtide võitluse õiglust ja võitu.

Kwanzaa seitse sümbolit

Kwanzaal on seitse põhisümbolit, sealhulgas Kinara (küünlahoidja). Pidustuste hulka kuuluvad ka kaks täiendavat sümbolit, Bendera (lipp) ja Nguzo Saba plakat (seitsme põhimõtte plakat).

Seitse põhisümbolit on järgmised:

1. Mazao (mah-ZAH-oh): Põllukultuurid
2. Mark (em-KEH-kah): Mat
3. Kinara (Kee-Nah-rah): Küünlahoidja
4. muhindi (Moo-heen-dee): Mais
5. Seitse küünalt (Mee-shoo-maah): Seitse küünalt
6. Union Cup (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah): Ühtsuse karikas
7. Kingitused (Sah-wah-dee): Kingitused

Kwanzaal on seitse põhisümbolit, sealhulgas Kinara (küünlahoidja).

history.com

Seitsme põhisümboli tähendused

• Põllukultuurid (mah-ZAH-oh) sümboliseerib põllukultuure. Mazao, mis esindab Aafrika lõikuspidustusi ning tootliku ja kollektiivse töö tasu, koosneb kaussi asetatud puu- ja köögiviljadest, eelistatavalt Aafrika päritolu.

• Matt (em-KEH-kah) viitab matile. Mkeka viitab afrotsentrilise traditsiooni ja ajaloo ehitusalusele. Sageli on see õlgedest matt, mis toetab Kwanzaa keskosa paigutust.

• Kinara (kee-NAH-rah) tähistab küünlahoidjat. See esindab Aafrika päritolu inimeste kontinentaalseid juuri.

• Indiaanlane (Moo-heen-dee) on mais. Muhindi tähendab lapsi ja nende tuleviku kehastust. Muhindi ehk (vee-BOON-zee) elab mkekas koos mazaoga. Iga maisikõrv (muhindi) tähistab laste arvu peres.

Kwanzaal on seitse põhisümbolit, sealhulgas Kinara (küünlahoidja).

pinterest.com

• Seitse küünalt (mee-shoo-MAH-ah SAH-ba) on Kinara seitse küünalt. Nguzo Saba (seitse põhimõtet) sümboliks olev Mishumaa saba tuletab meelde positiivseid ja taastavaid väärtusi, mille abil julgustatakse kõiki Aafrika päritolu inimesi elama.

• Ühtsuse karikas (kee-KOHM-bee chah oo-MOH-jah) on ühtsuse karikas. Ühtsuse karikas hõivab mkeka koos mazao ja muhindiga. Kikombe cha Umoja on näide edusammudest, mis tulenevad aluspõhimõtetest ja tavadest ühtsusest.

• Kingitused (zah-WAH-dee) on kingitused. Kingitused asetsevad mkekal koos mazao, muhindi ja kikombe cha umojaga. Zawadi peegeldab vanemate tööd ja armastust ning laste võetud ja kinni peetud kohustusi.

Kwanzaa osalejad ütlevad 'Habari Gani?' teisi festivalil tervitades. Selle päeva põhimõtte nime ütlemine on õige vastus.

Getty Images

Pidulikul

Kwanzaa pidustuse ajal ilmus väljend 'Habari Gani?' kuulatakse ära. Habari Gani on suahiili termin, mis tähendab 'Mis on uudis?' Kwanzaa osalejad ütlevad 'Habari Gani?' teisi festivalil tervitades. Selle päeva põhimõtte nime ütlemine on õige vastus. Kui osalete Kwanzaa koosviibimisel esimest korda, juhendab keegi teid nõtkelt, kui jääte pisut jänni, mida öelda. Näiteks kui osalete neljanda päeva Kwanzaa tegevusel ja keegi ütleb teile: 'Habari Gani?' teie vastus peaks olema 'Ujamaa'.

Üles

Zawadi lõpetab nädala kestva Kwanzaa tähistamise. Seitsmendal päeval vahetatakse Zawadi (kingitusi) lähimate pereliikmete ja külalistega. Zawadi on tasu saavutuste ja kohustuste eest. Käsitsi valmistatud kingituste tegemine näitab enesemääramist ja kommertslikkuse vältimist. Kingituse vastuvõtmine propageerib ja tõstab esile Umoja (ühtsuse) tähtsust.

Kwanzaa seitsmendal päeval vahetatakse Zawadi (kingitusi) lähimate pereliikmete ja külalistega.

farfaria.com

Kwanzaa praktika kasvab

Pärast selle asutamist 1966. aastal kasvas Kwanzaa ja selle tavad Ameerika Ühendriikides aeglaselt. Internet oli vahend, millega püha sai rahvusliku ja i rahvusvaheline tuntus. Kahekümne esimene sajand näitas, et Kwanzaa seemned olid külvatud kogu Põhja-Ameerikas ja idanenud Aafrikas ja Euroopas.

Allikad

• eHow pühade ja tähtpäevade toimetaja. (2017, 31. august). Kuidas hääldada ja mõista Kwanzaa termineid. Välja otsitud saidilt https://www.ehow.com/how_11270_pronounce-understand-kwanzaa.html
• Kwanzaa. (2020, 5. aprill). Välja otsitud saidilt http://www.holidayscalendar.com/event/kwanzaa/