Lugege eksklusiivset väljavõtet valguse sädemest, Jodi Picoult'i uusimat enimmüüdud toodet

Raamatud

Täna Picoult Nina Subin.

Jodi Picoult on varem kirjutanud rassismist, holokaustist, surmanuhtlusest ja geide õigustest - seda kõike romaanide kontekstis, mis on korraga lehekülje pöörajad ja südametunnistusega tähendamissõnu. Sisse Väikesed suured asjad , romaan, mis on kohandatud filmi, milles mängivad Julia Roberts ja Viola Davis, andis Picoult kuumanupu teema kõigile külgedele inimnäo, nagu tal on nii suures osas oma ilukirjanduses. Ja tema viimane romaan, Valguse säde - tema 25. tiitel, et tõusta New York Times enimmüüdud nimekiri - läheb vapralt sinna, kuhu vähesed julgevad.

See on romaan, mis on peaaegu täielikult loodud keskuses, naiste reproduktiivtervishoiuasutustes, kus tehakse aborte. 52-aastane autor ja kolme lapse ema viib meid seekord traumajärgse stressihäirega (PTSD) sõjaväeveteran George'i mõtetesse, kelle tütre abort sunnib teda kliinikusse minema ja leidma leitud töötajad ning patsiendid seal pantvang. Tema ja teiste tegelaste - nende hulgas pantvangiläbirääkija Hugh ja tema tütre Wreni - kaudu näeme abordiväitlust iga nurga alt, kui ootame, et teada saada, kes elab ja kes sureb.

See sisu imporditakse Instagramist. Võimalik, et leiate sama sisu muus vormingus või võite leida rohkem teavet nende veebisaidilt.
Vaadake seda postitust Instagramis

Jodi Picoult (@jodipicoult) jagatud postitus

Arizona lennujaamast keset raamatutuurimist istus Picoult juttu rääkima VÕI Raamatute toimetaja Leigh Haber. Ta selgitab, kuidas lugu sündis - ja pakub eksklusiivse väljavõtte pealkirjast.

Valguse säde tegeleb abordiga, mis on nende kõigi üks kõige keerulisemaid probleeme. Kuidas seadistamine teieni jõudis?
Alustan raamatut alati sõnaga 'mis oleks, kui?' ja muudkui lükkad seda edasi ja lükkad, kuni lugu ilmub. Sel juhul oli see “mis siis, kui häiritud mees, kelle tütar oli just raseduse katkestanud, otsustas sõnumi saata ja oma leina kätte maksta terroriaktiga?”

Valguse säde28,99 dollarit15,30 dollarit (47% allahindlust) Osta nüüd

Kas tundsite muret, et võite mõne lugeja selle teemaga võõristada?
Ei, sest ma ei ütle kunagi oma lugejatele, mida mõelda. Mida ma teen, on asetada kõik poleemika erinevad küljed ja paluda neil kuulata avatud meelega ning lõpuks küsida endalt: 'Miks on minu veendumused need, mis nad on?' Nad ei pruugi oma meelt muuta, kuid võib-olla esimest korda on nad tõesti kuulnud, mida teisel poolel öelda oli. Kui kirjutan vastuolulisel teemal, ei ole mul eesmärk jutlustada, vaid harida.

Kas intervjueerisite raamatu uurimisel inimesi, kellel oli abordi osas erinev arvamus?
Absoluutselt. Alustasin sellest, et kogusin Ameerika Ühendriikides abordi kohta käivat statistikat ja vaatasin 280 plussiga seadusi, mis on vastu võetud osariigi tasandil, et proovida piirata reproduktiivõigusi. See pani mind mõtlema, et kuigi kõik need seadused on mustvalged, esindavad naised, kellele neid kohaldatakse, tuhat halli varjundit.

Kui kirjutan vastuolulisel teemal, ei ole mul eesmärk jutlustada, vaid harida.

Teisisõnu, need seadused ei võta naiste paljusid asjaolusid nende otsuste tegemisel arvesse?
Täpselt nii.

Pärast seaduste vaatamist, mida sa tegid?
Küsitlesin rindejoonel olevaid inimesi, neid, kes tegid aborte. Veetsin koos Mississippis ja Alabamas Dr Willie Parker , Aafrika-Ameerika abordi pakkuja, kes on usklik kristlane ja ütleb, et teeb aborte mitte hoolimata oma usust, vaid selle tõttu. 'Kes hakkab abivajajaid tagama?' imestas ta, võttes ühe lehekülje Piibli tublilt samaarlaselt.

Ta otsustas, et täidab selle tohutu vajaduse, nii et ta sai vajaliku väljaõppe ja teenib nüüd patsiente riikides, kus aborte on raske teha, eriti vaestel. Ta kutsus mind teda varjutama, nii et ma olin tegelikult toas kolme erineva protseduuri jaoks ja rääkis otse naistega, miks nad oma valiku tegid.

Jodi Picoult dr Willie Parkeriga

Picoult koos dr Willie Parkeriga.

Jodi Picoult viisakalt

See on palju uuringuid, arvestades, et kirjutate ilukirjandust.
See polnud veel kõik. Rääkisin ka 150 naisega, kes on raseduse katkestanud. Muide, vähem kui 25 neist soovis raamatus tunnustada ja need, kes soovisid kasutada pseudonüümi või initsiaali või viidatud kui 'anonüümsetele', sest nad polnud kunagi oma abikaasale või lapsele, vanematele või sõpradele öelnud või tööandjad nende abordi kohta. Minu jaoks rõhutas see tõepoolest, et kui naised ei räägi oma lugusid, kirjutatakse neile narratiivid ja tavaliselt on see süüd ja häbi. See pani mind mõistma, et selle raamatu kirjutamise üks põhjus on näidata, kui palju naiste lood on olulised.

Me oleme nii kinni rääkimise asemel, et austavalt kuulata.

Kas rääkisite ainult naistega, kes on valikuvõimaluste pooldajad?
Ei, rääkisin ka inimestega, kes tunnistavad end elupooldajateks.

Ja mida te neilt õppisite?
Läksin suure eksiarvamusega, et valiku pooldajateks tunnistatud inimesed olid usufanaatikud või muidu inimesed, kellest ma kunagi aru ei saaks ega jagaks väärtusi. Tegelikkuses olid nad inimesed, kellega võisin hõlpsasti sõbrad olla. Üldiselt pärinevad nad sügava veendumuse ja kaastunde kohast ning usuvad lihtsalt, et elu algab viljastumisest. Nad pole naistevastased. Nad usuvad, et päästavad imikute elu.

Mõlemad pooled peavad üksteist irratsionaalseks. Kas leidsite, et see pole tõsi?
Olen valiku pooldaja, kuid leidsin, et mõlemal poolel on palju rohkem ühist, kui ootasin. Teisest küljest on seal ka palju arusaamatusi ja propagandat - asjad, mille pärast bandeeritakse, kuid mis lihtsalt ei vasta tõele. Näiteks ütlevad valikuvastased inimesed teile, et naised kasutavad rasestumisvastaste vahendite abordi. Kuid see pole lihtsalt nii. 150st naisest, kellega rääkisin, kes oleks teinud aborte, ei mõelnud ükski abordist niimoodi.

Tundub, et paljud kõige tulihingelisemad vastased on mehed. Kas seetõttu valisite raamatu peategelasteks George'i - isa, kelle tütar tegi abordi ja kaotab selle?
Mind hämmastab alati, kuidas kõige häälekamad valikuvastased kõneisikud on sageli keskealised mehed, kui just naised peavad otsuse langetama ja sellele kaasa elama.

Veel Picoult'i tiitleid

Väikesed suured asjad Väikesed suured asjad17,00 dollarit11,54 dollarit (32% allahindlust) Osta nüüd Mu õde Mu õe hoidja16,99 dollarit12,80 dollarit (25% allahindlust) Osta nüüd Tavaline tõde Tavaline tõde 12,99 dollarit Osta nüüd Täiuslik vaste Perfect Match 13,99 dollarit Osta nüüd Üheksateist minutit Üheksateist minutit 13,99 dollarit Osta nüüd Jutuvestja Jutuvestja16,99 dollarit11,11 dollarit (35% allahindlust) Osta nüüd Aja lahkumine Aja lahkumine16,00 dollarit9,19 USD (43% allahindlust) Osta nüüd Kodukord Kodukord16,99 dollarit8,81 USD (48% allahindlust) Osta nüüd

Raamat avatakse dr Martin Luther King Jr epigraafiga. Kuidas tema sõnad teie loomeprotsessi teavitasid?
Ma sattusin selle tsitaadi otsa - küsimus pole mitte selles, kas me oleme äärmuslased, vaid selles, millised me oleme. Kas me oleme vihkamise või armastuse pärast äärmuslased? '- kui ma oma viimast raamatut kirjutasin, Väikesed suured asjad ja kukkus imelisse jäneseauku, mis on dr King. Seal on rida sees Valguse säde esimese peatüki lõpus George'i peas, kus ta räägib sellest, kuidas me vett võtame iga kord, kui me oma arvamuse avaldamiseks suu avame, mõistmata isegi, et me upume.

Oleme nii hõivatud rääkimise asemel, et austavalt kuulata, selle asemel, et proovida meie vahelisi lõhesid ületada. Nii et minu jaoks tähendab see tsitaat - mille jaoks te olete äärmuslik? - tähendab, kas kavatsete minna relvaga kliinikusse ja hakata tulistama, nagu George tegi, et väljendada oma hirmu ja pahameelt? Või proovite parandada, ravida, valgustada, õppida? Loodan, et inimesed otsustavad mitte olla nagu George.

Seotud lood Kõik Oprahi raamatuklubi 86 raamatut Vaadake kõiki 2018. aasta riikliku raamatupreemia finaliste 26 parimat raamatut, mida sügisel lugeda

Olen kuulnud, et inimesed viitavad teie kirjutatud raamatutele kui 'eetilise dilemma väljamõeldisele'. Kas see on tõesti asi?
Tõsi on see, et Dickensi ja Austeni juurde tagasi pöörduvad romaanikirjanikud on alati kirjutanud sotsiaalsetest probleemidest. Kui istun kirjutama, läheneme vaidlustele ja näitan olukorra kõiki külgi. Minu eesmärk on viia lugeja teekonnale, mis jah, jätab nad hingetuks ja nõrkade põlvedega ning sureb lehe keeramiseks, kuid viimaseks leheks tahan ka, et nad mõtleksid selle teema üle väga kõvasti. Võib-olla olen aidanud neil seda täiesti uuest vaatenurgast näha.

Kas kunstniku kohustus on olla omamoodi aktivist?
Kui teil on õnn poodiumil ja teate, et inimesed kuulavad teie öeldut, peate väga hoolikalt mõtlema, mis suust või klaviatuurilt tuleb. Mul on tohutult vedanud, et olen oma karjääris jõudnud punkti, kus saan natuke meelt avada. Ilukirjandust kirjutades ei mõtle sa alati päris elu muutmisele, kuid see juhtub. Olen seda lugejate käest ikka ja jälle kuulnud. See peab olema kirjanikuks olemise kõige rõõmustavam põhjus.


Eksklusiivne väljavõte Picoult's Valguse säde

Kui George Goddard oli viieaastane, üritas tema ema tema isa põlema panna. Tema isa oli diivanile minevikus, kui ema valas tema määrdunud pesu süütevedelikuga, süütas tiku ja viskas leegitseva prügikasti enda peale. Suur mees tõusis üles, karjus, löödi singi kätega leekide pihta. Georgi ema seisis eemal koos veeklaasiga. Mabel, tema isa karjus. Mabel! Kuid tema ema jõi rahulikult iga viimase tilga, säästmata kedagi leekide kustutamiseks. Kui Georgi isa jooksis kodust välja, et seal nagu siga veereda, pöördus ema tema poole. Las see on teile õppetund, ta ütles.

Ta ei tahtnud kasvada nagu tema issi, kuid nii, et õunaseeme ei saa muud, kui saada õunapuuks, ei olnud ta olnud abikaasade parim. Ta teadis seda nüüd. Sellepärast otsustas ta olla parim isadest. Sellepärast oli ta täna hommikul sõitnud kogu keskusesse, mis on viimane Mississippi osariigi alaline abordikliinik.

Selle sisu on loonud ja hooldanud kolmas osapool ning see on imporditud sellele lehele, et aidata kasutajatel oma e-posti aadresse sisestada. Selle ja sarnase sisu kohta leiate lisateavet aadressilt piano.io Advertisement - jätkake lugemist allpool