Miks ma tegin ja mitte, nimetasin oma tütre Ruthiks justiits Ginsburgi järgi

Teie Parim Elu

Leah Carroll

Kui arst ütles mulle, et mul on tüdruk, ütlesin oma abikaasale: 'Ta saab nimeks Joan või Ruth.' Kümnendal rasedusnädalal polnud ma kõiges kindel, välja arvatud selles: Joan või Ruth.

'Kas te ei arva, et kõik arvaksid, et panime talle nime Ruth Bader Ginsburgi järgi?' küsis mu mees. Justiits Ginsburg oli sel ajal juba pikka aega popfeminismi ikoonina - kurikuulus RBG - ja ta tundis muret selle pärast, kui tähtis on meie tütrele nime anda minu vanaema, samuti Ruthi järgi.

'Ma arvan, et eelistan Joanit,' ütles ta.

Panime talle nimeks Ruth.

Heebrea keeles tähendab Ruth sõpra. Niisiis, arutlesin, et minu Ruthil on hea, kui tal on kaks nimekaime. Esimene oli minu vanaema Ruth Goldman, kes suri 90-aastaselt, aasta enne rasedust 2018. aastal. Teine oleks ülemkohtu kohtunik Ruth Bader Ginsburg, kes suri eelmisel reedel. Sain Ginsburgi surmast teada telefonipingist - uudisteteatest - ja siis pingisin pärast pingimist pärast pingimist. See oli mu sõprade sõnumite saatmine. Grupivestlustes, DM-des, olime kaotusest laastatud naised, hirmunud selle pärast, mida see võib tähendada, leinates kollektiivselt meie pisikestel ekraanidel.

Seotud lood Ruth Bader Ginsburg suri 87-aastaselt New Yorki elanikud avaldavad austust õigusemõistjale Ginsburgile Barack Obama kirjutas RBG-le puudutava austuse

Ruth Bader Ginsburg ei olnud alati olnud kohtupraktika staar, nagu me teda praegu tunneme. Kui president Clinton ta 1993. aastal nimetas, oli palju neid, kes pidasid teda liiga konservatiivseks valikuks. Varem kritiseeris ta Roe V. Wade'i otsust mitte sellepärast, et ta ei toetanud naise kehalist autonoomiat (seda ta ühemõtteliselt toetas), vaid seetõttu, et ta tundis, et otsus takistas kasvavat abordiõiguste liikumist ja keskendus ümber üksikute naiste asemel arst.

Noorema kohtu liikmena ei võtnud ta paljusid kõige teravamaid juhtumeid ette. Isegi juhtum, mis muudaks ta kuulsaks, Ledbetter vs Goodyeari rehvide ja kummiettevõte ei olnud 2007. aasta pistikupessa kõige põnevam. Aga kui enamus otsustas vastu Lily Ledbetter , otsustades, et tal pole õigust tagasi maksta pärast seda, kui ta on avastanud, et talle on aastaid makstud palju vähem kui meeskolleegidele, pani Ginsburg selga oma eriarvamuse ja luges vähemuse otsuse ette - see oli tol ajal ebatavaline samm.

'Meie arvates ei mõista kohus salakavalat viisi, kuidas naised võivad palga diskrimineerimise ohvriks langeda, ega mõista selle suhtes ükskõikselt.' Ta rääkis kolme teise vähemuses oleva kohtuniku nimel, kuid kirjeldas ka ennast. Ta oli ainus naine ülemkohtus pärast Sandra Day O'Connori tagasiastumist, ta oli oma 1959. aastal lõpetanud õigusteaduse klassi üks üheksast naisest ja USA armee alandas teda, kui ta neile ütles oli rase. Ginsburgi mõte oli nii suurem kui ka isiklikum: Kuidas saab mees teada, mis tunne on olla naine töökohal? Või selles osas maailm?

Vanaema Ruth.

Leah Carroll

Kui teade tema surmast sisse vajus, läks mu mõte mu esimesele Ruthile, mu armastatud grammile, juudi naisele, kes seisis silmitsi raskustega, töötas viiskümmend aastat raamatupidajana ehtetootjate juures ja oli oma pere ainus toitja. : mu vanaisa Louis, tädi Sandra ja ema, kelle me aastakümneid tagasi kaotasime.

Tema nimi oli olnud Joan.

Ja siis mõtlesin oma teisele Ruthile, 16 kuusele, oma tobedale nöörile, sinki nagu tema suur vanaema juba. Tema lemmiksõnad on “Dada”, “Nona” (meie koer, Mona) ja “Ei”. Ei, on neist sõnadest parim, sest Ruthie saab sellest aru mingil eksistentsiaalsel viisil, millega ma sügavalt suhtlen: Eile tegi ta suupisteid ja kui ta mõistis, et tema kauss oli peaaegu tühi, hoidis ta seda oma näo lähedal ja sosistas: 'Nononononono.'

Nagu Ruth Bader Ginsburg, mõistab ka Ruthie eriarvamuste tähtsust. Nagu Ruth Goldman, mõistab ta ka seda, et õnne - suupisteid või, minu Grammy puhul otsustavat võitu kahes sillas - tuleb tähistada, kuigi see paratamatult lõpeb.

Olen selle essee kirjutamise poolel teel aru saanud, et see kõik ei tähenda otsust nimetada oma tütar kahe imelise naise järgi. See on minu tehtud otsuse kohta mitte nimetada teda minu ema Joani järgi.

Ruth oma tütre ja Carrolli ema Joaniga.

Leah Carroll

See on otsus, millega astusin silmitsi justiits Ginsburgi surmaga, ja ma tunnistan seda esimest korda. Tunnistan, et olen mures, et kui ma panen oma tütrele nimeks Joan, võib ta lõpuks Joaniga sarnaneda. Joan Goldman Carroll oli tark ja lahke, ema ja ristisõda selle eest, mida ta õigeks pidas.

Viimastel kuudel oli ta ka uimastisõltlane, ellujäämise seksitöötaja ja naine, kes pidi end ühiskonnas tundma väga üksi ja väga hirmuna, kus talle ei pakutud muud võimalust kui ainult pilkamist. 1984. aasta oktoobris, varsti pärast nelja-aastaseks saamist, läksime ema, vanaema ja Templi juurde Simchat Toorale, mis on joviaalne puhkus, kus lapsed saavad osaleda, järgides Rosh Hashanahi ja Yom Kippuri pidulikkust.

Sel õhtul jättis ema pärast jumalateenistusi mu vanaema Ruthi juurde. Ta läks koos kahe oma narkodiileriga hotellituppa ja nad kägistasid ta surnuks. Nad tegid seda, üks neist ütles hiljem politseile, sest arvas, et ta võib olla narkoinfo. Kuid ta lisas, et nad tapsid mu ema Joani, kuna nad otsustasid, et ta on 'tõeline lollakas jama, kuna tal oli tütar'. Ma olin - muidugi - see tütar.

Ja mõnikord nüüd, kui ma Ruthiet hoian, kui meid kaisutatakse ja me loeme või kui ta on vannis nii väike ja haavatav (minu nöör!), Vaatan talle silma ja ütlen talle: 'Ma armastan sind igavesti . Ma ei lakka sind kunagi armastamast. ' Ja ma arvan iseendale, Mis siis, kui see on see? Mis siis, kui teil on veel kaks aastat aega, et teda armastada, enne kui midagi juhtub sina ? Ja see on osa põhjusest, miks ma teda Joaniks ei nimetanud. Tema nimi minu jaoks on seotud kurbuse ja kaotusega ning varjutatud tema surma viisiga. Ja ma olen maruvihane, et tema tapnud meestel on igasugune võim minu emana langetatud otsuste üle.

Carroll koos oma ema Joaniga (vasakul), vanavanaema Eva (keskel) ja vanaema Ruthiga (paremal).

Leah Carroll

Mõtlesin nende meeste peale ja sellele, mida nad tegid minu emale, vanaemale ja minule - trauma ja õudus, mille nad meie ellu langesid ja mis kestavad tänaseni -, vaadates samal ajal, kuidas Brett Kavanaugh punaseid nägusid rusikatega vehkis, jutustas Kongress, et kohtunike nominendiprotsess oli farss. Mõtlesin sellele, kuidas mehed ja naised tundusid tema agressiooni erinevalt tõlgendavat. Mõtlesin Trumpi peale, öeldes, et see on “meheks olemise aeg väga ohtlik”. Ja nagu nii paljud teised inimesed, nutsin ka mina. Karjusin pettumusest ja nutsin, sest just nagu Ginsburg oli juhtinud tähelepanu sellele, et mees ei saa kunagi teada, mis tunne on olla naine töökohal, ei saa võimulolijad kunagi aru, mis tunne on tunda end jõuetuna võimsate meeste kapriisid.

'Ruth kasvab, teades oma nime ja kahe uskumatu naise võimu ja pärandit, kellega ta seda jagab.'

Eelmise aasta ülemkohtu avapäeval kandis justiits Ginsburg ühte oma allkirjakaelusest. See sellel oli toora salm, kus oli kirjas „Tzedek“, mis tähendab „õiglus“. Õigluse mõiste ning õiglase ja õiglase elu tava on keeruline. Kuid see on viis kasvatada minu tütar ebaõiglases maailmas ja õpetada talle, et ükski õiglus ei tähenda rahu. Õiglus on asi, mille nimel tuleb võidelda. Meie valitsust koos hoidvad jõustruktuurid on katki; nad polnud alustuseks kunagi tõeliselt õiged. Seadusandlik osa on selles süüdistuses. Kuid minus pole küünilisust lootuses, mida üks naine suudab inspireerida. Ja sellepärast kasvab Ruth, teades oma nime ja kahe uskumatu naise võimu ja pärandit, kellega ta seda jagab.

Pärast Ginsburgi surma sain tema nimest teada veel midagi. Ta oli sündinud Joan Ruth Baderina, kes võttis keskkooli astudes vastu Ruthi. Enne kõike oli ta Joan Ruth Bader. Mu ema nimi, vanaema nimi, tütre nimi ja nimi, mis mu tütrel võis olla, kui ma oleksin olnud natuke julgem ja ebausklikum.

Carroll kolme nädala vanuselt koos ema Joaniga.

Leah Carroll

Ruthie, Carrolli tütar.

Leah Carroll

Reformistlikus judaismis on surmajärgse elu ning taeva ja põrgu mõiste udune. Mitteametlikul viisil - eriti minusuguse peamiselt mittevaatliku juuti - jaoks mõistetakse seda, et inimese elu on mõeldud piiratuks ja püsimatuks. See, mis meil on ja mida me hindame, on meie mälestused surnutest. Ja nii me läheme nende mälestustega maailma ja on kohustatud selle paremaks muutmiseks.

'Olgu tema mälestus õnnistus!' Ütlesid mulle sõbrad ja pereliikmed ikka ja jälle, kui kaks aastat tagasi vanaema juures shivat istusime. Ginsburgi jaoks selle fraasi asendusversioon on populaarsust kogunud. Iisraelis algas vihkamiskuritegude ja perevägivalla kaotanute surma tähistamine ning ma arvan, et see on õige viis austada Riigikohtu kohtunik Joan Ruth Bader Ginsburgi:

'Olgu tema mälestus revolutsioon.'

---

Leah Carroll on raamatu autor Down City: tütre lugu armastusest, mälust ja mõrvadest.

Selle sisu on loonud ja hooldanud kolmas osapool ning see on imporditud sellele lehele, et aidata kasutajatel oma e-posti aadresse sisestada. Selle ja sarnase sisu kohta leiate lisateavet aadressilt piano.io Advertisement - jätkake lugemist allpool