USA luuletaja 22. laureaat Tracy K. Smith teemal Miks luule on kõigile mõeldud
Raamatud
Erika Goldring Isegi kui te pole varem luulet nautinud, selgitab Tracy K. Smith, kes just lõpetas ametiaja Ameerika Ühendriikide 22. luuletaja laureaadina, miks luule on tõepoolest asi, mida saavad nautida kõik. Princetoni ülikooli Lewise kunstikeskuse Pulitzeri preemia võitnud õppetool Smith rõhutab, kuidas luuletused lugejaid tunnevad.
Luuletaja laureaadina töötamise ajal koostas Smith antoloogia nimega American Journal: Viiskümmend luulet meie ajastuks , mille ta viis üle kogu riigi erinevatesse kogukondadesse, sealhulgas kõrgematesse keskustesse, vanglatesse ja kolledžitesse. Selle koguga püüdis Smith jõuda lugejateni, kes pole luulega kunagi varem kokku puutunud. Ta selgitab: 'Te ei vaja uut sõnavara; te ei vaja eelteadmisi. Kõik, mida peate tegema, on tähelepanelik lugemine ja teadlikkus või tähelepanelikkus selle suhtes, mida tunnete, mida imestate, mida see luuletus teile meelde tuletab või mõistab. '
American Journal: Viiskümmend luulet meie ajastuks9,99 dollarit OSTA NÜÜD! Lugejana on meil kõigil teksti pakkuda emotsioone ja mälestusi. Kuid miks võiksime sellisest pakkumisest kõrvale hoida? Võib-olla arvame, et meie vastused on ebaseaduslikud. Smith käsitleb seda muret öeldes, et 'kui inimestel on luba näha, et see, mida nad märkavad, on kehtiv, siis näevad nad luuletustes igasuguseid asju'. Ta kummutab arusaama, et luuletused on „väheste väljavalitute jaoks haruldased objektid”.
Ta ütleb, et tema lähenemine lugejatele on tegelikult lihtsalt öeldes: 'lugege luuletust ja kuulake ning kuulake ka teie reaktsiooni ... võite sellega üsna kaugele jõuda. See pole veel tee lõpp, kuid see on päris hea teekond, mille saate ette võtta. ' Selle asemel, et luuletus lõpetada ja mõelda, kas olete selle saanud, küsige endalt, kas teile meeldis see, kuidas kaks sõna kõrvuti kõlasid, või kas pilt ajas meelelise meenutuse. Kujutage ette, kuidas stroof võib tunduda armastatud inimeste erinevate häälte ettelugemisena. Jälgige, kas mõni joon pani teid pead raputama, kulme kergitama või silmi laiendama. Kas üks lause tegi teid tänulikuks? Kas teine pani sind kartma?
'Lugege luuletust, kuulake ja kuulake ka teie reaktsiooni.'
Muidugi võime emotsioone lugedes varjata, sest kardame. Võib-olla püsib ka pärast idee kõrvale jätmist, et meie reaktsioon on „vale“, hirm seista silmitsi sellega, mille vastu luuletus surub. Kuid Smith ütleb, et ta tahab et ennast natuke luuletamise ajal hirmutada. Tema jaoks tähendab poeesia ilmutamine „lähedale jõudmist” asjadele, mis talle ei meeldi: „usaldamatus, hirm” või isegi põlgus. Selliste emotsioonide arvestamine võib meid rahutuks teha. Kuid ärevust tekitavate küsimustega kohtumine ja avatud südamega tegelemine võib olla produktiivne väljakutse ja viljakas harjutus.
Seotud lood
Parimad luuleraamatud, mida peaksite kohe lugema 
16 populaarset novellikogu Oma tööd arutades ütleb Smith, et tema luule keskmes on järgmised küsimused: 'Kes me oleme üksteisega?' 'Mida me teeme üksteisega?' ja: 'Mis sellest välja kukkus?' Smithi esimeses kogutud luulekogus Igavik (Mai 2019), need meditatsioonid kiiguvad nii privaatsetest geograafiatest kui kodust (kahe inimese abielu), avalikust kui riigist (kaaluvad kodakondsust) või isegi tohutult ja alandavalt kui kosmos. (Tema luuletus „Mu jumal, see on täis tähti” lõpeb sõnaga „Me nägime kõige selle piirini - / Nii jõhker ja elus tundus, et mõistab meid tagasi.”) Erinevate teoste pealkirjad peegeldavad seda liikumine: alates Keha küsimus , to Elu Marsil .
Smith rõhutab, et tema kirjutamissoov tuleneb suuresti luuletuste lugemise emotsionaalsest mõjust. Luule nautimine võib alata sellest, kui küsid, mida sa ise tunned, ja siis näed, kuidas luuletus aitab sul kasvada. Kuid see võib ergutada ka peegeldust teist kaugemale. Smithi raamatu esimene luuletus Päkapikk , nimetatakse 'ajalooks'. Proloogis kirjutab ta: 'See on luuletus sügelusest / See tekitab rahvast öösel. / See on luuletus kõigest, mida me teeme / Mitte kratsima--. ' Ta kirjeldab seda luuletust kui „läbimurret, sest see ei olnud seotud erakogemusega”, vaid mõtles hoopis „kollektiivi osana”. Väidetavalt, kuna igaüks meist on osa kollektiivist, on meil kohustus end keele kaudu üksteisele avada. Luule lugemine aitab meil seda teha.
Kõik, mida peate tegema, on tähelepanelik lugemine ja teadlikkus või tähelepanelikkus selle suhtes, mida tunnete.
Tundub ilmselge, et kõik ei koge luuletust ühtemoodi. Eelkõige identiteedist - rassist või muust - kirjutamise korral võib tekst võõrastada võõrastajat. Luuletaja Monica Youn kirjutab raamatus „Kahe kujundi uurimine (Pasiphaë / Sado):„ Rassitunnuse paljastamine luuletuses on nagu relva paljastamine loos või nagu nibu / tantsu paljastamine. / Pärast sellist ilmutust luuletus on umbes võistlus, lugu on umbes püss, tants on umbes / tantsija keha - seda ei peeta enam üldse tantsuks ja see kuulub reguleerimisele. '
Kui küsin Smithilt, kuidas ta identiteedist kirjutab ja kui ta kunagi muretseb teatud kategooriatesse piirdumise pärast, ütleb ta, et mõistab, et identiteedimärgid võivad muutuda „luba teatud tüüpi lugejale alla anda või luuletust sulgeda”. Kuid ta usub, et on rohkem juhtumeid, kus 'see on lugeja ebaõnnestumine kui luuletuse kui kunstiteose ebaõnnestumine'. Empaatia tekib siis, kui lugeja võtab teose kutse vastu. Tulge avatud meelega, tooge oma emotsioonid ja teie kogemus rikastub.
Erika Goldring Eriti oma uuemas töös Wade vees (2018), peab Smith oma rassilist identiteeti ja seda, mida tähendab Ameerikas must olla. Ma küsin temalt, kas 2016. aasta presidendivalimised mõjutasid tema otsust avameelsemalt rassi oma töös kaaluda. Ta vastab: 'Ma arvan, et see oli maailm', kui ta lisas: 'Ma mõtlen seda kukkumist ...', kirjeldab ta šokeerivat tõdemust, et maailm ei olnud nii kaugel 'nendest pimedatest peatükkidest, kui me ette kujutasime see oli. Esinesid hirmud ohutuse pärast, mida mul aktiivsel ajul polnud. ' Kuidas me luuletame kõigile, kui riik on nii lõhestunud? Kuidas saab luule meid häirivatel aegadel teenida? Võib-olla on luule universaalseks muutmise visiooni kajastav raamat esikohale seadnud kogemused, mis on ajalooliselt kahe silma vahele jäänud. Mõtiskledes selle riigi lähiajaloo üle, ütleb Smith, et ta tunneb, et 'ärkvel oleval inimesel on võimatu tunda end rassist eraviisiliselt kaalutletud'.
Ühe luuletuse 'Rahutused Baton Rouges' inspireeris Jonathan Bachman foto . Pildil on jäädvustatud aktivist Ieshia Evans 9. juulil 2016, kui ta pakub Louisiana osariigis politsei jõhkruse vastu protestimisel randmeid vahistamiseks. Smithi luuletus algab purskava stroofiga: „Meie keha jookseb tindist tumeda verega. / Vere basseinid kõnnitee õmblustes. ' Smith küsib: 'Kas on kummaline öelda, et armastus on keel / vähesed praktikad, kuid kõik või peaaegu kõik räägivad?' Järgnevates komplektides imestab Smith kummitavas retoorilises küsimuses: 'Isegi mustas soomuses mehed, need, kes / rippuvad käeraudu ja võtmeid, mida veel / kas nad on nii puhverdatud, kui mitte armastuse tera / südame tuttava liha suuruse suurendamine? '
Seotud lood
Parimad novellid, mida saate veebis lugeda 
24 parimat ajaloolise ilukirjanduse raamatut Isegi kui Smith juhib tähelepanu üksikule fotole ja sündmusele, asuvad sõnad universaalses küsimuses, mis kutsub kõiki lugejaid pausi tegema: 'Kas on kummaline öelda, et armastus on keel / Vähesed praktikad, kuid kõik räägivad või peaaegu kõik räägivad?' Pettumus elab siin, aga lootus ka. Armunud on meil ühine emakeel, peame ainult võimaldama selle tähendust ja pidama seda meeles. Smith ütleb, et kirjutab oma mõtete jaoks uue ringraja leidmiseks, nii et see, mida ta teab 'kodanikuna, ei takista mõnda muud ilmutust'. See, mida me teame, mida me arvame teadvat ja mida meil on lubatud teada, ei ole luuletusega kohtumise eeldused. Nii nagu Tracy K. Smith võtab luuletuse koostamisel kasutusele uued vooluringid, võib lugeja omaks võtta uusi luule tundmise ja suhestumise teid.
'Kas on kummaline öelda, et armastus on keel / vähe tavasid, kuid kõik või peaaegu kõik räägivad?'
Kaas Igavik on puukoort. Aastased kasvurõngad paiskuvad ringidesse, tuues õhupalli. Jäljed puu puidus võivad anda märku põuast, liigsest vihmasajust, vigastustest, reostusest või tulekahjust. Selle kogutud köite jaoks valitud raamatute luuletused on seotud kestvate küsimustega, millest mõned sisaldavad jälgi ähvardavast katastroofist. Seotud nagu oksad üksteise külge, kasvavad luuletused aja jooksul üles, alla ja välja. Smith ütleb: 'luule räägib elust ... ja seetõttu on see oluline.' Ja nagu puud, mis toodavad õhku, mida me hingame, on ka Smithi luule helde, tehes täpselt seda, mida ta lubab: 'Luuletused võivad aidata teil elada,' ütleb ta.
Selliste lugude saamiseks registreeruge meie uudiskirja saamiseks .
Reklaam - jätkake lugemist allpool